在 别 处

　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（从住处天台看到的松树林）

　　最初对于南方的印象是小时候从宣传越南战争的影片、报纸和画片等资料上得来的。印象尤其深的是当年报纸上经常刊登的系列通讯《南方来信》，内容是关于越南南方人民在同美帝国主义及其走狗反动的吴庭艳集团进行艰苦卓绝的斗争中取得的伟大胜利和凶残的敌人犯下的种种违背人道主义和国际公法的滔天罪行。诸如共军用简陋的武器击落敌人先进的美制飞机；智勇双全的游击队击毙、击伤、俘虏美军、伪军若干取得某某大捷；或是美军、伪军粗暴践踏国际公法使用燃烧弹袭击平民；敌人因惧怕丛林战争使用生化武器除草剂等等。其中弥漫的格瓦拉式的献身精神和理想主义激励了无数青年热血沸腾，当年正是国际共产主义的蓬勃发展的黄金时代，越南成为对抗帝国主义斗争的最前线，是革命青年心弛神往的圣地。南方在我们心中是这样的画面：晴朗的天空，蔚蓝的大海，高大挺拔的椰子树，头戴斗笠手握钢枪的女战士目光坚定地凝视着远方。  
    　如今我们也来到了南方，虽然没有越南南方那么远，却也是紧靠越南的广西南部。山川河流相差无几，植物气候相差无几，人们的相貌肤色相差无几，风俗习惯相差无几。唯一遗憾离海还有百来公里的距离，当然理想主义、献身精神如果说还有的话那么膜拜的对象肯定只是财富的量化物了，国际共产主义更只剩下几个行将就木的遗老遗少。  
   　更重要的是，相对于我们的故乡，这里是不折不扣的南方。所以我的朋友们，这是名副其实的南方来信。即表达了方位又寄托了我对远古理想主义和献身精神的怀念。请不要说时髦的抄袭那不搭界，陆游咏了梅千年以后毛泽东还不是照样的咏梅。  

    　　　　　　　　　　　　　                             华侨小镇   

    
　
　
　我们的目的地是位于桂南的里建小镇，小镇距自治区首府南宁约五十公里，距县城武鸣约十公里。  
    小镇由于自己独特的历史渊源而衍生出自己独特的味道。六十年代初，印尼苏哈托政权大规模反华排华时，国家在此成立了国营华侨农场安置了大量归国避难的华侨。后来又有许多不同渠道归来的越南华侨、马来华侨等，使这个原来没有什么出洋淘金习惯的地方成了著名的华侨之乡，现在华侨人数仍超过万人，我们的房东就是印尼华侨。  
    在小镇生活了短短几天就巅覆了我们原本印象中腰缠万贯衣锦还乡修桥补路兴医办学造福乡梓的南洋华侨形象。  
    首先是华侨数量之多让我们大开眼界，大街小巷，商铺酒肆，集市菜场等场所买东西的卖东西的大部分是华侨，戴斗笠的妇女戴南洋头盔帽的老先生更是华侨。  
    镇上有两间照相馆，其中有一间的老板娘是个胖胖的中年大嫂，我们照完相要求开发票时她说不会写字要我们自己写，老陈好奇地问她这个年龄不会没有读过书，她说她们国家一直在打仗。我们才明白她是越南人，不是越南华侨，是正宗的越南人。问她为什么来这里，还不是讨生活，等到越南情况好点了就回去，据说已经好很多了。  
    镇上只有一家洗车场，在派出所隔壁，就一间煤渣砖墙石棉瓦顶的小屋和一个杉木杆搭的塑料棚。主要以洗摩托车为主，现在洗汽车的渐渐多起来了。老板也是个印尼华侨，还有哥哥等亲戚在印尼。我们调侃让他的华侨哥哥寄钱来就是了还洗什么车，不想他说印尼有什么钱？他哥哥们回来探亲的路费还要他们报销，中国有的省份比印尼富多了。确实印尼华侨怎么可能人人都是石油大王、橡胶大王呢？  
    我们的房东也是个印尼华侨，1961年五岁时就随父母从印尼避难回国，一直呆在华侨农场，长大后也成为华侨农场的职工。前两年下岗了，用买断工龄的钱买了这块约一亩的地皮，转让给了别人一半，转让的赚的钱盖了现在租给我们的五层楼房。余下的钱摆了个小烟铺度日，用他的话说就是做点生意，其实小店主要是他老婆打理。他往往还以自己是生意人自居自豪，闲聊时说到他有几个哥哥姐姐在香港全是打工的，全家只有他是做生意的。我们差点把嘴皮咬破了才忍住没有笑出声来。他老婆是本地人，多半是壮族，除了要打理烟摊的生意外还要帮一个公司的职工买菜做饭。租给我们房子的事宜也主要是由他老婆交涉的，更绝的是她还经常组织一些妇女在家里开会研究香港六合彩和马会的各种小道消息。  
    广西许多地方尤其在乡镇农村，妇女是生产的主力，做的活比男人多得多，特别是做生意等主外的事多是妇女在做，散工后还要买菜做饭操持家务。而男人在家里却有绝对的统治地位，甚至还有女人干活男人领工资的情况。